les bienfaits de la méditation

• l'absence de pensée

L'état en méditation est sans intention et est différent de la pensée. Des pensées et des images surgissent de la conscience, mais elles ne sont pas importantes. Lorsque la conscience est pleine de pensées et de sentiments, il faut rester leur spectateur et les soucis feront des bulles à la surface et s'évaporeront dans l'univers !

En se concentrant sur la posture et le point de contact entre les deux pouces, l'esprit revient naturellement à son état originel.

• le redressement du corps équilibre le système nerveux autonome
  

S'asseoir en posture redressée, là où la force de la gravité agit à travers la colonne vertébrale sur le bassin, stimule la circulation de l'énergie dans la colonne vertébrale (Sushumna), le système nerveux autonome (systèmes nerveux sympathique et parasympathique) qui contrôle de nombreuses fonctions corporelles.

Lorsque le système nerveux sympathique est stimulé, le rythme sanguin augmente, les artères et les veines se contractent, les poumons se détendent, et les pupilles se dilatent. La personne est tendue et alerte.

Lorsque le système nerveux parasympathique est stimulé, le contraire se produit : le rythme cardiaque diminue, les artères et les veines se dilatent, les poumons se contractent ainsi que les pupilles.

Lorsque les systèmes parasympathique et sympathique travaillent tous deux normalement, ils fonctionnent en opposition et équilibrent le corps et l'esprit.

Les nerfs parasympathiques émergent de la moelle épinière à la base de la colonne (les seconde, troisième et quatrième vertèbres sacrées) et par les vertèbres cervicales dans le cou. Les nerfs sympathiques émergent de la moelle épinière par les vertèbres médianes du dos (les vertèbres de D1 à L2).

Maintenir le dos droit, avec la tête posée en équilibre au sommet de la colonne vertébrale minimise la compression des nerfs de ces deux systèmes aux points où les nerfs émergent des vertèbres, et assure un flot ininterrompu de sang, ce qui leur permet de fonctionner normalement.

La méditation dans cette posture contribue également à équilibrer l'activité des deux hémisphères du cerveau.

• l'unité du corps et de l'esprit

Dans le Bouddhisme, le corps et l'esprit ne sont que deux aspects d'une même entité appelée «moi». Tout phénomène mental a un côté physique et tout phénomène physique a un côté mental. Dans la méditation, le corps et l'esprit existent en indivis au moment présent parce que l'on ne se concentre pas sur nos pensées et perceptions.

• l'unité avec l'Univers

Dans la pratique de la méditation, la personne est assis dans un état où il n'y a aucune distinction entre elle-même et les circonstances extérieures, le monde qui l'entoure. La plupart des gens ont, à un moment ou un autre, fait l'expérience de ce sentiment simple d'unité avec tout, et en méditant, on peut constater qu'il ne s'agit pas que d'un sentiment, mais l'état réel des choses au moment présent.

Les bienfaits de la méditation

La méditation est la forme la plus simple de l'action. La personne s'assied en un simple état de non discrimination où le corps et l'esprit sont équilibrés et indivis.

On peut décrire quatre bienfaits de la méditation dans cette posture assise :